清代“扬州八怪”之一的郑板桥晚年曾在一幅《竹石图》中题诗：“四十年来画竹枝，日间挥笔夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”郑板桥画了40年的竹子，终于悟出绘画须去掉繁杂提炼精髓的道理。喜竹爱竹物我合一郑板桥的画中的竹子风韵超然，首先得之于其喜竹爱竹。
“四君子”是国画创作中惯用的素材，以梅、兰、竹、菊寓意高贵品质和崇高品德，古往今来凡文人雅士都喜用“四君子”表现自己卓尔不凡的情趣或者作为品德的鉴戒。表现正直、虚心、纯洁而有气节的思想感情。各种形式的四君子图案纹样，更是一直流传到现在。
竹入画，大略和兰花相当，始于唐代，唐代的皇帝唐玄宗、画家王维、吴道子等都喜爱画竹。五代时，李夫人创墨竹法，传说她夜坐床头，见竹影婆娑映于窗纸上，乃循窗纸摹写而创此法。到宋代，苏轼发展了画竹的方法，放弃了双勾着色法，而把枝干、叶均用水墨来画，深墨为叶面，淡墨为叶背。
板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
墨梅图 元 王冕/绘 资料图片潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 清 郑燮/绘 资料图片在诗与画的关系上，最著名的说法出自苏东坡的《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”本来苏东坡用画的优越来赞美诗的精彩，仅指王维的诗作，并不具有普遍性。
阅读文章前，麻烦您点击一下“关注”，方便讨论和分享，小编将持续更新，感谢您的支持在中国文化中，竹子一直被赋予着特殊的意义，不仅在画作中频频出现，还常常成为文人墨客们创作的题材。郑板桥（郑燮）是其中一位热衷于表达对竹的热爱的文人。
他年过50才做了一个小官儿，到潍县当了一个知县，又遇到了连年灾荒，他迫使当地的地主平价卖粮采取了一系列的救济灾民的措施，这些措施引起了当地贪官污吏和恶豪劣绅的不满，向朝廷诬告他，于是便辞官回家，他就是郑板桥，临走的时候只留下了一轮明月，两袖清风。
《竹石兰蕙图》 款识：南山献寿高千尺，劲节清风觉更高。积行人家天所佑，兰荪蕙种自能饶。乾隆丙子，写祝刘母卞太君八十《竹石图》 款识：两枝老干无多叶，让尔新篁正展翎。铁骨霜皮终有用，他时留取造柯亭。板桥郑燮写。乾隆甲申。《清风疏竹图》 款识：一两三枝竹竿，四五六片竹叶。
郑板桥的绘画艺术在清代初期我国书画艺坛上，升起一簇闪耀着奇光异彩的艺术巨星，这就是画史上著名的“扬州八怪”。
《竹石图》郑板桥是“扬州八怪”中最重要的代表人物，是清代具有鲜明特色的文人画家。一生只画兰、竹、石，尤其偏爱画竹，可谓是日间画竹，夜间思竹，胸有成竹。曾作诗：四时不谢之兰，百节长青之竹。万古不败之石，千秋不变之人。
发布会上，北京市卫健委党委书记、副主任钟东波表示:要不断优化调整隔离方式。阳性感染者要科学分类收治，具备居家隔离条件的无症状感染者和轻症病...
“蓝蓝的天空，清清的湖水，绿绿的草原，这是我的家，我爱你我的家，我的家我的天堂”彩笔一边听歌，一边走进西安浐灞国家湿地公园南北湖泊，欣赏这梦幻般的湖光冬色。【1】北辰湖沿渭河河堤路（灞河段），穿过幸福渠桥，看到灞渭驿，在驿站南侧就是美丽的北辰湖（浐灞湿地公园北门外侧）。
搪瓷杯、手电筒……这些老物件您的家里还有吗？新中国成立75年间，有很多物件陪伴着人们的生活，它们既是历史的见证，更是一个时代的记忆。一起走近这些老物件，感受它们所记录的时代变迁。搪瓷杯，上世纪80年代亿万家庭的必备品，它既能装水，又能装饭，还能当锅煮东西。
小寒已至，瑞雪纷飞，望着窗外飘落的雪花，我们不禁感慨时间过得真快，又到了寒冷的冬天，对于中国人来说，冬天也意味着吃美食的季节来临，冬天吃什么来取暖呢？今天小编就来为大家推荐几样冬日必备美食。
对此，不少小伙伴因为担心家中得不到足够的光照，便放弃了养花，但不知道其实还有许多耐阴的花草是不错的选择。
潮新闻客户端 拍友 卓松磊 记者 贺元凯 摄12月15日，在宁波前湾新区的沿海滩涂里，成群的鸬鹚、反嘴鹬和红嘴鸥等或悠哉踱步，或迎风高飞，偶尔扎进水里捕食小鱼小虾，蔚为壮观。作为西伯利亚、东亚、澳大利亚候鸟迁徙路线上的重要节点，杭州湾湿地是候鸟迁徙途中极为重要的中转与休憩场所。
近日，知名体育记者贺晓龙持续爆猛料，可谓是语不惊人死不休，他将刘国梁比作蒋介石，为樊振东鸣不平，揭露了中国乒坛不为人知的黑暗面。
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